Discussion utilisateur:Barke11

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Eunostos (discussion) 12 novembre 2023 à 18:32 (CET)

SheSaid

Bonsoir Barke11.

Pour la traçabilité des articles, il faut mettre un # devant SheSaid. Sinon ça ne « récupère » pas l’information dans les queries. Donc #SheSaid ou #shesaid ou #SheSaid2025 etc. Mais pas she said :) Merci Anthere (discussion) 30 septembre 2025 à 22:06 (CEST)

Bonjour @Anthere. Merci pour ces remarques et observations. C'est noté. Merci bien Barke11 (discussion) 1 octobre 2025 à 06:58 (CEST)

Salamatou Sow

Boujour, sur la page Salamatou Sow pouvez vous nous preciser la source que vous avez réellement consultée s’il vous plaît ? Comme signalé par @An insect photographer lors d’une premiere relecture, il y a semble-t-il un problème non ? Quelle est votre source svp ?

Merci.

Malik (discussion) 2 novembre 2025 à 17:42 (CET)

Bonsoir j'ai changé la citation. La source n'était pas bonne. Merci sinon voila le site sur lequel j'ai trouvé l'information

https://www.semanticscholar.org/paper/Le-gaawoore-%3A-un-parler-peul-de-l%27ouest-du-Niger-Saw/41a3df1b10a0398820dd600d2ac290b8314b9fa2 Barke11 (discussion) 2 novembre 2025 à 18:38 (CET)

https://books.openedition.org/irdeditions/4078?lang=fr Barke11 (discussion) 2 novembre 2025 à 18:39 (CET)

@Malik2Mars vous avez ma réponse dans ce message

https://www.semanticscholar.org/paper/Le-gaawoore-%3A-un-parler-peul-de-l%27ouest-du-Niger-Saw/41a3df1b10a0398820dd600d2ac290b8314b9fa2

Je vous ai dit dans mon message précèdent que je me suis rendu compte qu'après c'est pas la bonne source? voUS AVEZ quelque chose à me dire? Merci Barke11 (discussion) 2 novembre 2025 à 18:44 (CET)

Je sais pour https://books.openedition.org/irdeditions/4078, je l’indique moi-meme en commentaire de diff. Je vais Reformuler très clairement, vous ajoutez ceci :

Les Peuls sont l'un des peuples les plus dispersés de l'Afrique. Ils vivent sur une zone qui va du fleuve Sénégal aux bords du Nil, du Sahel à la savane. C'est donc une aire de peuplement très vaste mais également très variée du point de vue écologique et politique. Cependant les Peuls se trouvent partout à travers une activité spécifique qui est l'élevage du bovin. Cet animal a une valeur symbolique très grande et fait partie de l'inconscient collectif des Peuls. On peut dire qu'il participe à la construction ethnique des Peuls. Ils le perçoivent comme « un don de Dieu » dont ils doivent prendre soin.

• « Le gaawoore : un parler peul de l'ouest du Niger », Salamatou Sow, Semanticscholar, 2005 (lire en ligne)

Donc COMMENT cela est-il possible de se mélanger à ce point. Votre premier lien est très clair pourtant... Plus clairement, on ne bidonne JAMAIS les sources svp, soit on l’a consulté soit non, il n’y a pas d’autre possibilité, aucune autre alternative possible. Un lien web de presentation n’est pas l’ouvrage, ici en l’occurrence vous mélangez sa these et un chapitre. Relisez votre lien plus attentivement.

Malik (discussion) 2 novembre 2025 à 18:47 (CET)

Merci de corriger et d'améliorer la page @Malik2Mars. Barke11 (discussion) 2 novembre 2025 à 18:50 (CET)

Je vous invite à le faire vous même, vous avez toutes les info pour sourcer cette citation correctement. Je peux vous y aider mais vous en êtes parfaitement capable après avoir relu attentivement les liens indiqués par vous même. Malik (discussion) 2 novembre 2025 à 18:53 (CET)

Les Peuls sont l'un des peuples les plus dispersés de l'Afrique. Ils vivent sur une zone qui va du fleuve Sénégal aux bords du Nil, du Sahel à la savane. C'est donc une aire de peuplement très vaste mais également très variée du point de vue écologique et politique. Cependant les Peuls se trouvent partout à travers une activité spécifique qui est l'élevage du bovin. Cet animal a une valeur symbolique très grande et fait partie de l'inconscient collectif des Peuls. On peut dire qu'il participe à la construction ethnique des Peuls. Ils le perçoivent comme « un don de Dieu » dont ils doivent prendre soin.

• « Le gaawoore : un parler peul de l'ouest du Niger », Salamatou Sow, Semanticscholar, 2005 (lire en ligne)

Quan j'ai crée la page c'est exactement comme ça que j'ai sourcé la page je ne sais pas qui a changé pour mettre la page. EN plus de la manière que vous vous acharnez sur moi je ne sais pas ce que vous voulez? c'est un projet collaboratif si vous trouvez des améliorations à faire, faites le. Merci @Malik2Mars Barke11 (discussion) 2 novembre 2025 à 19:23 (CET)

Barke11, la personne qui insiste et s’acharne à ne pas voir l’énormité de ses erreurs, c’est vous et vous venez de réitérer de nouveau en indiquant la mauvaise source alors que votre lien est pourtant TRES TRES clair. Relisez mon message, j’ai en effet copié votre ajout ici avec les erreurs. Je vais vous aider à y voir plus clair : sur ce lien web qui n’est pas la source, la citation se trouve sur la page OK, mais sous quel titre ? Est-ce « Le gaawoore : un parler peul de l'ouest du Niger » ou bien un autre, je vous aide, elle se trouve sous « one citation ». Et là vous avez la réponse, la source est https://books.openedition.org/irdeditions/4078 donc « Le lait, patrimoine des Peuls pasteurs du Niger ». Votre erreur principal est de ne pas avoir correctement lu la page semanticscholar.org de cette personne. Ce que vous indique ce lien web semanticscholar.org, c’est que Le gaawoore : un parler peul de l'ouest du Niger » est cité (« one citation ») dans « Le lait, patrimoine des Peuls pasteurs du Niger », voilà ce que dit UNIQUEMENT ce lien. De plus, semanticscholar.org n’est pas une source.

Malik (discussion) 2 novembre 2025 à 19:32 (CET)

Bonjour @Barke11, vous avez fait une erreur de sourçage, ça arrive à tout le monde surtout lorsqu'on débute ou lorqu'on découvre un site comme semanticscholar.org (je ne le connaissais pas il y a une heure). J'ai compris qu'il y avait un problème avec votre première source parce qu'il y avait 2 dates : 1997 et 2005 et que je ne comprenais pas d'où venait exactement la citation à l'origine. Ce genre de détails doit vous mettre la puce à l'oreille, ça vient avec la pratique.

@Malik2Mars a eu la gentillesse d'élucider le mystère de manière bénévole en retrouvant la thèse d'où provient la citation. C'est ce que vous avez fait dans un deuxième temps, mais sur votre page de discussion, pas sur l'article où vous avez changé la citation en indiquant une page et un ISBN manifestement faux. Là c'est inacceptable sur Wikiquote, la crédibilité de notre projet dépend du sérieux avec lequel on cite les sources. Annuler votre contribution est normal, ce n'est pas de l'acharnement.

Wikiquote est un projet collaboratif a faible effectif. On a tous des pages à améliorer et corriger vos erreurs prend du temps. An insect photographer (discussion) 2 novembre 2025 à 20:53 (CET)

Voilà, c’est fait. Vous pouviez le faire vous aviez tout sous vos yeux depuis le début. Ce que je voulais c’est vous alerter sur le fait que bidonner des sources ainsi est inadmissible et cela peut conduire au blocage de votre compte en cas de récidive. Vous étiez dans l’erreur et vous avez persévéré. Errare humanum est, perseverare diabolicum. J’ai moi-même corrigé mais imaginez si nous devions faire cela à chaque fois ? Projet collaboratif, oui, mais cela ne vous dispense pas d’éviter de bidonner des sources et de ne pas écouter quand on vous le signale.

Sur ce, j’ai beaucoup mieux à faire.

Malik (discussion) 2 novembre 2025 à 20:01 (CET)

@Malik2MarsVous aurez pu commencer par là. je suis nouveau sur Wikiquote et vous pouvez le comprendre. au lieu de me poser des questions comme si c'est un interrogatoire je ne sais pas quel était le but. Je n'ai aucun intérêt de bidonner des sources comme vous voulez le répéter dans vos messages à plusieurs reprises. je voulais ajouter une deuxième citation qui existe bien dans l'ISBN que j'ai mis et enlever carrément la première citation le temps pour moi de trouver la bonne source. Si vous aimez corrigez les gens faites le dans le respect des principes. ET dites vous que tout le monde n'a pas le niveau de maitrise des projets. Pour le reste je vous remercie pour la correction. Vous aurez dû commencer et m'expliquer clairement le problème. je n'ai pas persisté dans l'erreur, vous m'aviez poser des questions auxquelles je tentais de répondre. Barke11 (discussion) 2 novembre 2025 à 21:32 (CET)

La chronologie des évènements et des interactions sont plus haut et l’historique de la page. Vous insérez une Ref bidonnée, j’insiste vraiment sur ce point oui, par erreur involontairement, certes, il n’y a donc rien à me reprocher de vous demander poliment quelle est votre source. Voir mon premier message. La suite, c’est votre insistance à ne pas voir le problème que ça pose alors que depuis le départ une simple lecture attentive du lien que vous indiquez vous même ne peut pas conduire à se tromper ainsi (et là, il n’est pas question de maîtrise des projets… mais maîtriser ce qu’on lit…), ce n’est pas de mon fait. Involontairement ou pas, le résultat est le même. Bonne continuation, Malik (discussion) 2 novembre 2025 à 21:39 (CET)

Aghaichata Guichene Atta

Bonjour @Barke11, j'ai cru comprendre qu'Aghaichata Guichene Atta est née Aghaichata Guichene Kari et s'est mariée avec M.Atta. Ce serait bien si on pouvait ajouter cette information ici et sur Wikipédia. Malheureusement, ma seule source pour l'instant est TikTok, non recevable ici ni sur Wikipédia. Auriez-vous accès à un article de journal indiquant son mariage et son changement de nom qui pourrait servir de source ? Cordialement An insect photographer (discussion) 8 novembre 2025 à 22:45 (CET)