Raison

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La raison est généralement considérée comme une faculté propre de l'esprit humain dont la mise en œuvre lui permet de fixer des critères de vérité et d'erreur, de discerner le bien et le mal et aussi de mettre en œuvre des moyens en vue d'une fin donnée.

Citations[modifier]

Alain, Discours de distribution des prix au lycée de Lorient, 1895[modifier]

Cultivez donc votre intelligence, chers élèves, mais prenez bien garde aussi qu'elle ne se subordonne tout le reste, et qu'ainsi l'accessoire ne devienne le principal. Que votre cœur ne soit pas la dupe de votre esprit. Pascal a dit : « Le cœur a ses raisons que la Raison ne connaît pas » ; ce mot profond n'est pourtant pas d'une exactitude absolue. Car si le cœur a ses raisons, la Raison les connaît et s'y reconnaît.
Toute l'œuvre de la Raison consiste à subordonner l'Intelligence au Cœur.

  • Discours de distribution des prix au lycée de Lorient, en 1895.
  • à la jeunesse, anthologie de textes, discours à la jeunesse de France, éd. Librio, 2016 (ISBN 978-2-290-12061-3), p. 55


Edmond Jabès, Le Livre des questions, 1963[modifier]

Tu crois à la raison, comme si elle était raisonnable.

  • « Le Livre des questions » (1963), dans Le Livre des questions, Edmond Jabès, éd. Gallimard, coll. « L'Imaginaire », 2006, t. I, p. 100


Blaise Pascal, Pensées, 1669[modifier]

Deux excès :
Exclure la raison, n'admettre que la raison.


La dernière démarche de la raison est de reconnaître qu'il y a une infinité de choses qui la surpassent.


Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît point.


Molière, Le Misanthrope, 1666[modifier]

La parfaite raison fuit toute extrémité,
Et veut que l'on soit sage avec sobriété.


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