Bronisław Malinowski

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Bronisław Malinowski (années 1930).

Bronisław Malinowski (1884-1942) est un anthropologue, ethnologue et sociologue polono-britannique.

La sexualité et sa répression, 1921[modifier]

Il n'est pas un village ou un quartier de nos villes modernes où l'on puisse observer des cas de véritable cruauté patriarcale.
  • La sexualité et sa répression, Bronislaw Manilowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 34


Une culture matérielle est inconcevable, sans l'exigence concomitante d'une organisation, d'une morale, d'une religion.
  • La sexualité et sa répression, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 130


Toutes les fois que naît un besoin biologique, on voit se produire les réactions mentales appropriées.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 136


Or la conscience est un produit de la civilisation, c'est-à-dire un produit aussi peu naturel que possible.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 139


Il ne peut y avoir une tendance innée à conduire une locomotive ou à se servir d'une mitrailleuse, pour la seule raison que dans les conditions naturelles dans lesquelles l'espèce a effectué sa formation biologique aucune anticipation ne pouvait exister quant à l'usage possible de ces outils.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 160


Des instincts trop rigides empêcheraient l'adaptation humaine à tout ensemble nouveau de conditions et seraient, pour cette raison, dépourvus de toute utilité pour l'espèce humaine. La plasticité des tendances instinctives est une condition du progrès de la culture.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 180


C'est que l'homme privé de culture ne peut pas plus survivre que ne peut survivre une culture sans une race humaine capable d'en assurer le maintien et la continuité.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 182


Dans toutes les espèces animales le rapprochement sexuel est sélectif, ce qui veut dire que l'animal n'effectue ce rapprochement qu'à la suite d'une comparaison qu'il établit entre les individus du sexe opposé, cette comparaison étant suivi d'un choix définitif.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 165


Un instinct est un mécanisme plus ou moins inné, à l'aide duquel un individu réagit à une situation spécifique par un mode de comportement défini, en vue de la satisfaction de certains désirs organiques.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 202


La science ne progresse jamais de façon simple et rectiligne. Dans la conquête d'un nouveau domaine, on laboure souvent un sol ingrat qui ne donnera jamais de fruits.
  • La répression de la sexualité, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1967, p. 228


Trois essais sur la vie sociale des primitifs, 1933[modifier]

Ce qui encourage l'esprit philosophique à poursuivre ses investigations, c'est le désir de découvrir de nouveaux mondes et de faire de nouvelles expériences, et la métaphysique nous retient par la promesse d'une vision dépassant la limite de l'horizon le plus éloigné.
  • Trois essais sur la vie sociale des primitifs, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1968, p. 51


Quelle que soit la réalité cachée de leur passé non enregistré, les mythes servent à voiler certaines contradictions engendrées par les évènements historiques, plutôt qu'à enregistrer fidèlement ces évènements.
  • Trois essais sur la vie sociale des primitifs, Bronislaw Manilowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1968, p. 130


Les débuts de l'homme coïncident avec les débuts de la pensée articulée et de la pensée traduite en action.
  • Trois essais sur la vie sociale des primitifs, Bronislaw Malinowski (trad. S. Jankélévitch), éd. Payot, 1968, p. 154