Voir la source de Alexandre Najjar

[[Fichier:Paris - Salon du livre 2012 - Alexandre Najjar - 004.jpg|thumb|Alexandre Najjar]]
'''{{w|Alexandre Najjar}}''' (en arabe {{lang|rtl|ar|إسكندر نجّار}}) est un avocat et écrivain libanais francophone né à Beyrouth le {{date-|5 février 1967}}. Il est avocat spécialisé en droit bancaire et financier, responsable du supplément francophone ''L’Orient littéraire'', et auteur d’essais (''Dictionnaire amoureux du Liban'', ''De Gaulle et le Liban''), de romans  (''Le Roman de Beyrouth'', ''Phénicia''), de biographies (''Khalil Gibran'', ''Le Censeur de Baudelaire''), de poèmes (''À quoi rêvent les statues ?''), de récits (''Les Anges de Millesgarden'', ''L’École de la guerre'', ''Le Silence du Ténor'') et de nouvelles (''Comme un aigle en dérive''), traduits dans une douzaine de langues. Il a obtenu plusieurs distinctions, dont les insignes d’officier dans l’ordre des Arts et des Lettres en France, et de nombreux prix au Liban et en France, dont le Prix Méditerranée, le Prix Hervé Deluen de l’Académie française, le Prix de l’Asie, le Prix Gibran et la Bourse de l’écrivain de la Fondation Hachette.

== Citations ==
=== ''Le Roman de Beyrouth'', 2005 ===
{{citation|citation=On ne me prendra pas Beyrouth !
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=11
}}

{{citation|citation=Je porte le [[deuil]] de ces [[souvenir]]s qu’on m’a confisqués. Mais que ceux qui œuvrent à la destruction de notre [[passé]] se rassurent : quoi qu’ils fassent, et même si je n’ai plus mes yeux pour voir, '''Beyrouth m’habite'''. Elle est hors de l’espace et du temps. Elle fait partie de ces lieux que nul ne peut envahir. Comme le paradis.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=13
}}

{{citation|citation=Tu sais, jeune homme, remonter aux origines n’est jamais facile : il y a l’[[oubli]] — '''ce grand trou noir''' —, la nostalgie, la pudeur qui ''transmuent'' les souvenirs. Et si raconter ma propre vie suppose que je vide ma mémoire sans crainte de réveiller d’anciennes douleurs, '''raconter celle des autres exige le secours de l’[[imagination]]'''. Car enfin, comment appréhender la [[pensée]], les [[sentiment]]s, les secrets d’autrui quand on ne les a pas partagés ? Comment pénétrer, comment violer, le sanctuaire d’une vie ? Comment remplir les blancs que nos semblables ont, sciemment ou non, laissés derrière eux ? Comment cerner tout ce qui a déterminé leur action, comment justifier leurs actes — si tant est qu’il faille toujours « justifier » ?
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=14
}}

{{citation|citation= « Les révolutionnaires, se dit-il, sont comme ces [[folie|fous]] d’[[amour]] qui foncent tête baissée vers l’objet de leur convoitise, sans se poser de questions, sans mesurer les conséquences de leur audace, comme si '''leur désir rendait leur folie légitime''', comme si la passion leur donnait tous les droits. »
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=30-31
}}

{{citation|citation= Pour la première fois, mon père éprouva de la [[honte]] à prodiguer des soins médicaux aux Ottomans. Sa [[conscience]] lui commandait, certes, de soulager la souffrance des hommes '''quels qu’ils soient''', sans distinction de race ou de couleur, mais l’idée de porter secours à ceux qui occupaient son pays et asservissaient son peuple lui apparut tout à coup intolérable.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=73
}}

{{citation|citation=  '''Les royaumes ne se construisent que sur les crânes des [[héros]]'''. Les nôtres formeront la base de l’indépendance du Liban !
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=83
}}

{{citation|citation= La [[justice]] sous l’occupation est une notion illusoire, une vue de l’esprit. Le jugement est toujours écrit à l’avance ; '''les officiers dictent leur loi aux magistrats'''. […] Critiquer l’occupation n’est pas un délit, c’est un devoir !
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=91
}}

{{citation|citation= [I]l craignait surtout que dans cette région du monde où les trois religions monothéistes étaient appelées à cohabiter, '''il n’y eût pas de [[paix]] possible'''.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=122
}}

{{citation|citation= La nudité est l’expression la plus pure de la beauté qu’est l’œuvre visible, parfaite et manifeste de Dieu.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=240
}}

{{citation|citation=[S]i en [[prison]] on est libre et à l’[[école]] on ne l’est pas, c’est donc que l’école est pire que la prison !
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=281
}}

{{citation|citation=La solitude me pesait. Car la solitude n’est ni une tentation ni une amie : la solitude est tragique.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=323
}}

{{citation|citation=En temps de [[guerre]], la vie est suspendue. On passe des jours dans les abris à ne rien faire, à tourner en rond, à l’écoute des dernières nouvelles du front. On ne sait plus vraiment ce qui se passe dehors, si la radio ment ou pas, si les déflagrations qu’on entend sont des « départs » ou des « arrivées ». En temps de guerre, on bannit le confort : on s’adapte à tout, on ''fait avec''. En cas de pénurie d’essence, on attend des heures devant les stations-service ; quand le pain manque, on prend d’assaut les boulangeries ; et lorsque l’eau tarit dans les réservoirs, on court à la fontaine remplir les bidons. En temps de guerre, '''plus rien ne compte sauf Dieu''', seule planche de salut dans un pays livré à la violence aveugle des hommes. Églises et mosquées ne désemplissent pas ; ceux qui n’ont jamais cru se retrouvent à genoux. En temps de guerre, enfin, les normes n’existent plus : le milicien fait la loi ; le gendarme se planque. Ceux qui ne se battent pas deviennent des lâches ; ceux qui tuent, des héros.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=382
}}

{{citation|citation=C’est de la frustration que naît la [[violence]].
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=397
}}

{{citation|citation=[J]’étais allergique à la censure et encore plus à certains juges qui s’érigeaient en parangons de vertu et en gardiens de l’ordre religieux et moral. Je ne comprenais pas comment, dans « l’État de droit et des institutions » que prônaient nos dirigeants, dans un pays '''prétendument''' démocratique, considéré comme un havre de liberté par les autres pays arabes, pareille mesure pouvait être décrétée.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=407
}}

{{citation|citation=Qu’est-ce qui fait qu’on s’attache à sa [[patrie]] ? L’habitude, les racines, les parents, les amis ? Je crois qu’on ne naît pas dans un pays par hasard. Si on naît quelque part, c’est pour ''appartenir'' à ce lieu, même si les vicissitudes de l’existence nous en éloignent.
}}
{{Réf Livre
|titre=Le Roman de Beyrouth
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Pocket
|année=2005
|page=434
}}

=== ''Kadicha'', 2011 ===
{{citation|citation=Comme la [[lecture]], l’[[écriture]] est un [[voyage]].
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=13
}}

{{citation|citation= Je regrette amèrement l’époque où, en compagnie de ma mère, je fréquentais l’église Saint Jean-Baptiste à Achrafieh. Celui qu’on appelle « le Précurseur » a toujours été mon saint préféré. Je ne sais pas s’il était essénien ou non. Ce que je sais, c’est qu’'''il eut le courage de tout abandonner pour aller prêcher dans le désert''' !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=19
}}

{{citation|citation= Je suis un [[enfance|enfant]] de la [[guerre]] : j’en ai gardé des traumatismes indélébiles. La guerre, je n’ai pas honte de l’avouer, j’y ai participé par [[devoir]].
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=20
}}

{{citation|citation= « Raisonnable »… Ce mot me poursuit depuis l’enfance. Est-ce mon éducation religieuse chez les jésuites qui me commande de sacrifier mes [[désir]]s sur l’autel de la raison ? Je ne saurais le dire. Tout ce que je sais, c’est que je ressemble à un navire en partance, attiré par le grand large, mais qui reste à quai, incapable de larguer les amarres.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=37
}}

{{citation|citation= Le [Liban] est […] une mosaïque de dix-huit communautés religieuses. '''Nous ne sommes pas des citoyens de seconde zone'''. Nous vivons ''avec'' les musulmans, nous ne vivons pas ''chez'' eux. Musulmans et chrétiens forment les deux piliers du Liban « définitif » et indépendant. Si l’un de ces piliers s’effondre, le pays tout entier s’écroule ! C’est sans doute en pensant à cette cohabitation que le pape Jean-Paul II a déclaré un jour que « le Liban est plus qu’un [[pays]], c’est un message » ! La présence des chrétiens au Liban est indispensable, elle est d’ailleurs souhaitée par les musulmans modérés qui voient en eux un facteur d’enrichissement, d’ouverture et d’équilibre. Mais ce n’est certainement pas l’avis des intégristes…
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=62
}}

{{citation|citation= Car ceux qui abandonnent les plaisirs et les richesses du monde trouvent dans le [[Christ]] le véritable trésor !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=76
}}

{{citation|citation= Ils étaient riches, oui, car la [[culture]] est un [[trésor]]. […] Avec une machine pareille, Kozhaya et la Kadicha allaient s’imposer comme un phare culturel incontournable au Levant, en Asie et en Afrique, et cela, il le savait, n’avait pas de prix.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=94
}}

{{citation|citation= Il feuilleta le [[livre]] avec dévotion et se dit qu’il y avait quelque chose d’[[humanité|humain]] dans cet objet : il avait un pied, un dos, une odeur, une peau et, quand on en tournait les pages, une voix.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=96
}}

{{citation|citation= Ce que vous appelez entêtement, je l’appelle indépendance !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=124
}}

{{citation|citation= ''Memento mori'' […]. C’est pour se rappeler la [[mort]] et mieux s’y préparer ! […] On n’a pas à accomplir des choses extraordinaires pour devenir des saints. '''La sainteté est dans l’exercice des détails les plus anodins de la vie quotidienne avec amour et en communion avec [[Dieu]]''' ! […] La Kadicha est le lieu idéal pour la prière et la solitude. Ici, j’ai atteint une paix intérieure à laquelle je ne renoncerais pour rien au monde ! […] Chacun a une mission dans la vie. Tout être doit écouter Dieu et faire ce qu’Il lui dit. Moi, il m’a demandé de venir ici, je suis venu. C’est ici, dans cette grotte de la Kadicha, que je souhaite mourir !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=129
}}

{{citation|citation= Ta [[beauté]] est l’exemple le plus éclatant de l’existence de Dieu !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=135
}}

{{citation|citation= La [[mort]] de Baddoura n’ébranla pas la [[foi]] d’Ibrahim ; elle conforta sa piété. La [[prière]] devint pour lui le meilleur moyen de communiquer avec la défunte et d’implorer la miséricorde de Dieu qui l’avait rappelée à Lui. Il ne manifesta aucune rancune à l’égard du Créateur, convaincu que le départ de Baddoura était écrit et que la volonté divine devait être respectée, quelque sévère qu’elle fût.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=137
}}

{{citation|citation= À gauche, perchée sur un massif rocheux, Bécharré ; à droite, un paysage qu’on dirait tridimensionnel : une colline baignée de lumière se découpe sur une colline obscure que le [[soleil]] couchant n’éclaire plus… Une brume pellucide ajoute à la féerie de cette vision. <br> — C’est beau, dis-je, émerveillé. '''Voilà le Liban que j’aime !'''
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=165
}}

{{citation|citation= « Un ascète ne pleure pas », se dit-il en serrant les lèvres. Il eut envie de crier, d’extérioriser sa douleur, mais, craignant que l’écho ne le trahît en répercutant sa voix, il se ravisa. Il ouvrit alors les Évangiles et relut la fameuse phrase de Jésus : « '''Celui qui croit en moi, quand même il serait mort, vivra.''' » Sa mère n’était donc pas morte.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=175
}}

{{citation|citation= Le désespoir n’est pas chrétien.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=178
}}

{{citation|citation= Je ne dois pas chercher à diminuer mon supplice quand le Seigneur a embrassé le sien jusqu’à l’extrémité sans en vouloir adoucir la rigueur !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=182
}}

{{citation|citation= Je suis entré pauvre dans la vie monastique, j’en sortirai intérieurement riche.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=185
}}

{{citation|citation= [L]e [[silence]] et la [[solitude]] ont un sens : elles permettent de s’unir à Dieu. Quant à la souffrance, elle a une valeur rédemptrice : la valeur du salut ! […] [Le père Nehmetallah al-Hardini] disait : « Le moine dans son monastère est un roi dans son palais : sa congrégation est son royaume ; ses frères constituent son armée ; ses vertus sont sa gloire ; l’amour de Dieu et de son ordre forment sa couronne ; sa pureté et sa chasteté lui servent de spectre ; sa pauvreté, son obéissance et ses prières sont ses armes ; son habit de pourpre est tissé d’humilité et de mansuétude. »
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=186
}}

{{citation|citation= Souviens-toi avec quelle sérénité {{M.|de Chasteuil}} a affronté le départ de sa mère. [[Victor Hugo]], qui a perdu sa fille, disait que « les morts sont des invisibles, mais non des absents ! » Ta maman est toujours présente, même si on ne la voit pas. Prête l’oreille au silence, tu l’entendras…
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=188
}}

{{citation|citation= La [[mort]] n’a pas d’âge.
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=207
}}

{{citation|citation= Depuis des siècles, ce pauvre pays n’a jamais connu la paix. Nous ne sommes que le paillasson des grandes puissances !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=211
}}

{{citation|citation= Le but de la [[vie]] est de nous rapprocher de ses [[secret]]s, et la [[folie]] en est le seul moyen ! […] Et moi, je suis en exil dans un pays lointain où vivre en ermite est considéré comme une folie !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=213
}}

{{citation|citation= Avait-il été puni par le [[destin]] pour avoir été infidèle à ses racines, à Hala, à sa vallée ?
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=215
}}

{{citation|citation= L’art est le reflet de l’âme ; la [[poésie]], le rythme de la vie. Si l’âme est triste et que la vie est obscurcie par les malheurs, à quoi bon l’image suggestive et le vers réussi ? Mieux vaut se retrancher dans la méditation plutôt que de façonner des œuvres avec nos pulsions négatives… […] Entre-temps, ne nous taisons pas : l’art reste encore la voie la plus sûre pour arriver à [[Dieu]] !
}}
{{Réf Livre
|titre=Kadicha
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2011
|page=218
}}

=== ''Harry et Franz'', 2018 ===
{{citation|citation= Injustice et lâcheté vont toujours de pair. Pour ne pas admettre sa faute, on se dérobe (...).
}}
{{Réf Livre
|titre=Harry et Franz
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2018
|page=100
}}

{{citation|citation= (...) Les fanatiques de l’histoire ont toujours usé de cette équation : mentir, accabler, éliminer. J’ai honte : j’ai le sentiment de porter une croix, celle des crimes et des égarements commis par mes congénères. Mais si mon sang est allemand – je ne renie pas mes origines –, '''cette appartenance n’implique pas que je doive suivre aveuglément ceux qui mènent mon pays à sa perte.''' Mon esprit est meurtri, mais libre.
}}
{{Réf Livre
|titre=Harry et Franz
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2018
|page=103
}}

{{citation|citation= – Il ne faut pas que le cas de Harry Baur fasse tache d’huile, me dit-il d’un ton déclamatoire. Obtenir sa libération, '''c’est signifier à ses bourreaux que nous autres, artistes, ne sommes ni des paillassons ni des souffre-douleur !'''
}}
{{Réf Livre
|titre=Harry et Franz
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2018
|page=103
}}

{{citation|citation= Je contemple la vaste étendue tantôt verte tantôt bleue qui brasille sous le [[soleil]] et les vagues qui s’évanouissent aux dunes. Je ne puis d’empêcher de songer à Heinz, englouti par les flots. Pour fascinante qu’elle soit, la [[mer]] est imprévisible, indigne de confiance, comparable à un cheval fou qui peut désarçonner son cavalier à tout instant, sans crier gare. Je voyais en elle une complice, une source de poésie et de sérénité, mais elle m’a trahi en emportant mon frère. Il y avait entre elle et moi une osmose que je ne retrouve plus, un pacte désormais rompu. Nous sommes devenus comme deux amants séparés : nostalgiques mais irréconciliables.
}}
{{Réf Livre
|titre=Harry et Franz
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2018
|page=134
}}

{{citation|citation= (...) Un saint homme comme vous, ça ne s’oublie pas.
}}
{{Réf Livre
|titre=Harry et Franz
|auteur=Alexandre Najjar
|éditeur=Plon
|année=2018
|page=171
}}

== Bibliographie sélective ==
* ''La Honte du survivant'', Naaman, 1989.
* ''À quoi rêvent les statues ?'', Anthologie, 1989.
* ''Comme un aigle en dérive'', Publisud, 1993.
* ''Les Exilés du Caucase'', Grasset, 1995.
* ''L’Astronome'', Grasset, 1997.
* ''L’École de la guerre'', Balland, 1999.
* ''Athina'', Grasset, 2000.
* ''Le Crapaud'', 2001.
* ''Le Procureur de l’Empire, Ernest Pinard (1822-1909)'', Balland, 2001.
* ''[[Khalil Gibran]]'', Pygmalion, 2002.
* ''Lady Virus'', Balland, 2002.
* ''De Gaulle et le Liban'', deux tomes, Terre du Liban :
# ''Vers l’Orient compliqué (1929-1931)'', 2002.
# ''De la guerre à l’Indépendance (1941-1943)'', 2004.
* ''Le Mousquetaire, Zo d’Axa (1864-1930)'', Balland, 2004.
* ''La Passion de lire'', éd. librairie Antoine, 2005.
* ''Saint Jean-Baptiste'', biographie, Pygmalion, 2005.
* ''Le Roman de Beyrouth'', Plon, 2005.
* ''Le Silence du ténor'', Plon, 2006. 
* ''Phénicia'', Plon, 2008.
* ''Berlin 36'', Plon, 2010.
* ''L’Enfant terrible'', L’Orient-Le Jour, 2010.
* ''Sur les traces de Gibran'', Dergham, 2011.
* ''Anatomie d’un tyran : Mouammar Kadhafi'', Actes Sud/L’Orient des livres, 2011.
* ''Kadicha'', Plon, 2011.
* ''L’Homme de la providence, Abouna Yaacoub'', L’Orient des Livres, 2012.
* ''Les Anges de Millesgarden'', Gallimard, 2013.
* ''Dictionnaire amoureux du Liban'', Plon, 2014.
* ''Mimosa'', Les Escales, 2017.
* ''Harry et Franz'', Plon, 2018.
* ''La Couronne du diable'', Plon, 2020.
* ''Le Syndrome de Beyrouth'', Plon, 2021.

{{autres projets|w=Alexandre Najjar}}

{{DEFAULTSORT:Najjar, Alexandre}}
[[Catégorie:Écrivain libanais]]
[[Catégorie:Naissance en 1967]]
[[Catégorie:Romancier]]
[[Catégorie:Journaliste]]
[[Catégorie:Avocat]]