« Jules Guesde » : différence entre les versions

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==Brochure du Parti ouvrier (1876)==
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{{citation|Nous ne comptons pas, nous n'avons jamais compté que sur le bien-être accru des travailleur, sur la liberté relative conquise par eux jour par jour, pour les amener à devenir les instruments conscient et capables de leur émancipation intégrale et définitive. La misère, la surmisère surtout, elle ne fait que des mendiants ou des anarchistes. Le mieux-être, les courtes journées de travail, voilà ce qui fait les socialistes, et j'ajouterai les révolutionnaires}}
{{citation|Nous ne comptons pas, nous n'avons jamais compté que sur le bien-être accru des travailleurs, sur la liberté relative conquise par eux jour par jour, pour les amener à devenir les instruments conscients et capables de leur émancipation intégrale et définitive. La misère, la surmisère surtout, elle ne fait que des mendiants ou des anarchistes. Le mieux-être, les courtes journées de travail, voilà ce qui fait les socialistes, et j'ajouterai les révolutionnaires}}
{{Réf Livre|titre=in Jules Guesde, l'apôtre et la loi
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|auteur=Claude Willard
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{{Citation|Pas de spoilation, mais au contraire, maintien de la propriété réellement personnelle existante, ou création pour les sans-propriétés d'aujourd'hui, de la copropriété de demain. Nous sommes aujourd'hui le seul parti plus que défenseurs, créateur de la propriété pour tous.}}
{{Citation|Pas de spoilation, mais au contraire, maintien de la propriété réellement personnelle existante, ou création pour les sans-propriété d'aujourd'hui, de la copropriété de demain. Nous sommes aujourd'hui le seul parti plus que défenseurs, créateur de la propriété pour tous.}}
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Version du 3 mai 2009 à 23:53


Jules Bazile dit Jules Guesde, né à Paris le 11 novembre 1845 et mort à Saint-Mandé (Seine) le 28 juillet 1922, est un homme politique français.

Une formule prétendu communiste

Quant à la société communiste, qui ne deviendra une réalité vivante que lorsque les produits consommables existeront en quantité telle que la consommation des uns ne puisse ni entraver ni restreindre la consommation des autres, et qui sortira de l'ordre collectiviste avec des producteurs ou des hommes transformés par les conditions nouvelles du travail, elle n'aura pas d'autre devise que celle inscrite par Rabelais à la porte de son abbaye de Thélème :



fais ce que vouldras.


L'Égalité

Si c’est être autoritaire, en effet, que de ne pas vouloir comme certains orateurs de Montmartre “la liberté pour les capitalistes comme pour les travailleurs”, – alors oui, nous sommes autoritaires.
  • « Les autoritaires », Jules Guesde, L’Égalité, nº n°4, 1er janvier 1882, p. www.marxists.org


... contre nos conclusions collectivistes ou communistes, il est plus facile de trouver des juges et des géôliers que des arguments.
  • Jules Guesde, le Collectivisme au Collège de France, in avertissement, Leçons à un professeur (réédition d'article de 1881-1882 de L'Égalité pour l'économiste libéral Paul Leroy-Beaulieu), à la Prison Sainte-Pélagie, le 10 août 1883, 3 brochures.
  • in Jules Guesde, l'apôtre et la loi, Claude Willard, éd. Les Editions ouvrières, coll. « La part des hommes », 1991  (ISBN 2-7082-2889-9[à vérifier : ISBN invalide]), p. 47


Les socialistes d'aujoud'hui se sont mis à l'école des faits: ils ne prophétisent pas, ils observent et concluent. (1896)
  • in Jules Guesde, l'apôtre et la loi, Claude Willard, éd. Les Editions ouvrières, coll. « La part des hommes », 1991  (ISBN 2-7082-2889-9[à vérifier : ISBN invalide]), p. 0 (couverture)


Brochure du Parti ouvrier (1876)

Nous ne comptons pas, nous n'avons jamais compté que sur le bien-être accru des travailleurs, sur la liberté relative conquise par eux jour par jour, pour les amener à devenir les instruments conscients et capables de leur émancipation intégrale et définitive. La misère, la surmisère surtout, elle ne fait que des mendiants ou des anarchistes. Le mieux-être, les courtes journées de travail, voilà ce qui fait les socialistes, et j'ajouterai les révolutionnaires
  • in Jules Guesde, l'apôtre et la loi, Claude Willard, éd. Les Editions ouvrières, coll. « La part des hommes », 1991  (ISBN 2-7082-2889-9[à vérifier : ISBN invalide]), p. 70


Pas de spoilation, mais au contraire, maintien de la propriété réellement personnelle existante, ou création pour les sans-propriété d'aujourd'hui, de la copropriété de demain. Nous sommes aujourd'hui le seul parti plus que défenseurs, créateur de la propriété pour tous.
  • in Jules Guesde, l'apôtre et la loi, Claude Willard, éd. Les Editions ouvrières, coll. « La part des hommes », 1991  (ISBN 2-7082-2889-9[à vérifier : ISBN invalide]), p. 70


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