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Version du 15 février 2019 à 10:45
L'identité est un terme désignant plusieurs formes de relations, en logique, en métaphysique et en psychologie. On distingue l'identité comme relation d'un être à lui-même (« identité numérique » : le fait d'être un), de l'identité comme ressemblance extrême entre deux êtres (« identité qualitative »), et de l'identité comme ce qui fait le caractère d'un sujet dans son devenir temporel (« identité personnelle »). On parle également d'identité pour désigner l'appartenance de plusieurs êtres à une même espèce ou sorte (« identité spécifique »).
Histoire
Marie-Jo Bonnet, Les Relations amoureuses entre les femmes, 1981
- Les Relations amoureuses entre les femmes (1995), Marie-Jo Bonnet, éd. Odile Jacob, coll. « Poches », 1981, Introduction, p. 18
Littérature
Roman
Virginia Woolf, Les Vagues, 1952
- Les Vagues (1931), Virginia Woolf (trad. Michel Cusin), éd. Gallimard, 2012 (ISBN 978-2-07-044168-6), p. 65
- Les Vagues (1931), Virginia Woolf (trad. Michel Cusin), éd. Gallimard, 2012 (ISBN 978-2-07-044168-6), p. 100
Dominique Fernandez, Porporino et les mystères de Naples, 1974
- Porporino ou les mystères de Naples (1974), Dominique Fernandez, éd. Grasset, coll. « Les Cahiers Rouges », 1974 (ISBN 978-2-246-01243-6), partie I « San Donato », Qui étais-je ?, p. 35
- Porporino ou les mystères de Naples (1974), Dominique Fernandez, éd. Grasset, coll. « Les Cahiers Rouges », 1974 (ISBN 978-2-246-01243-6), partie I « San Donato », Qui étais-je ?, p. 38
Alexandre Najjar, Le roman de Beyrouth, 2005
- Le roman de Beyrouth, Alexandre Najjar, éd. Pocket, 2005, p. 13
François-Xavier Luciani, Subjonctif, 2018
- Subjonctif, François Xavier Luciani, éd. Éditions du net, 2018 (ISBN 978-2-312-06308-9), p. 12
– Qu’est-ce que cela signifie : sous "X" ?
– Ben que ta mère t’abandonne à la naissance pour que tu te fasses adopter… C’est un truc légal !
– Je ne connaissais pas cette locution : "sous X" !
– Et puis toi, t’as que deux prénoms : Ange et André !
– Oui !
– Alors que nous, on en a chacun trois ! Parce qu’on est né sous "X" !
– Quel rapport ?
- Subjonctif, François Xavier Luciani, éd. Éditions du net, 2018 (ISBN 978-2-312-06308-9), p. 117-118
Essai
Amin Maalouf, Les Identités meurtrières
- Les Identités meurtrières, Amin Maalouf, éd. Le Livre de Poche, 1998, p. 7
- Les Identités meurtrières, Amin Maalouf, éd. Le Livre de Poche, 1998, p. 186
Philosophie
Alain de Benoist, Éléments n°113, 2004
- « Liberté, égalité, identité », Robert de Herte (Alain de Benoist), Éléments, nº 113, été 2004, p. 3
identité singulière (son nom) et de toute sociabilité possible, puisque celle-ci
implique toujours une médiation. Elle est en cela comparable à l’amnésie, à l’oubli, dont le propre est de plonger les êtres et les choses dans l’indistinction. Elle est comme cette « parole sans voix » dont parle Nietzsche dans Ainsi parlait Zarathoustra : une parole sans sujet, sans identité. Elle correspond à ce processus par lequel le sujet cesse d’exister comme tel, et n’existe plus que comme objet. La perte d’identité, pour les individus comme pour les peuples, c’est la sortie du symbolique. Cette sortie condamne à l’errance dans le perpétuel présent, c’est-à-dire à une fuite en avant qui n’a plus ni but ni fin.- « L'identité ne doit pas être un ghetto ! », Alain de Benoist, Éléments, nº 113, été 2004, p. 48
Psychologie
Gérard Pirlot/Jean-Louis Pedinielli, Les Perversions sexuelles et narcissiques, 2005
Perversions narcissiques
- Les Perversions sexuelles et narcissiques, Gérard Pirlot/Jean-Louis Pedinielli, éd. Armand Colin, coll. « 128 Psychologie », 2005 (ISBN 2-200-34042-7), partie IV. Perversions narcissiques, chap. 1. Pourquoi l'extension du terme ?, p. 101
Spiritualité
Maharishi Mahesh Yogi
- (en) It is possible for every man to go deep within and saturate his conscious mind with inner happiness with that unlimited intelligence that dwells at the source of thought.
- Maharishi Mahesh Yogi, 1968, Lake Louise, Canada, dans Bienfaits-Méditation, paru 2010, Maharishi University.
- (en) Being is bliss in it's nature, infinite happiness, mind is always moving in the direction of greater happiness, It is the experience of everyone, wherever the mind goes it goes in the direction of greater happiness. And because the nature of inner being is bliss, infinite happiness, therefore the mind during TM takes that inward course in a most spontaneous manner.
- Maharishi Mahesh Yogi, 1968, Lake Louise, Canada, dans Bienfaits-Méditation, paru 2010, Maharishi University.