« Jean-Louis Guez de Balzac » : différence entre les versions

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* Il n'y a personne qui soit tenu d'être habile; mais il n'y en a point qui ne soit obligé d'être bon.
* Il n'y a personne qui soit tenu d'être habile; mais il n'y en a point qui ne soit obligé d'être bon.
** ''Aristippe, ou De la cour'' (1658), Discours VII.
** ''Aristippe, ou De la cour'' (1658), Discours VII, en ''[https://books.google.com/books?id=xQMOAAAAQAAJ Mémoires de l'Académie des sciences, arts et belles lettres de Caen]'' (1856), p. 363.


* Le venin guerit en quelque rencontre, et, ce cas-là, le venin n'est pas mauvais.
* Le venin guerit en quelque rencontre, et, ce cas-là, le venin n'est pas mauvais.

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Jean-Louis Guez de Balzac, né à Angoulême le 31 mai 1597 et mort à Angoulême le 8 février 1654, est un écrivain libertin français, très réputé en son temps pour la qualité de sa prose, qui apparaît notamment dans ses Lettres. Son art de la satire mordante éclate dans Le Prince, pseudo-éloge de Louis XIII.

Divers

  • L'utilité publique se fait souvent du dommage des particuliers.
    • Le prince (1631), Chap. XVII, en Oeuvres (1854), Vol. 1, p. 99.
  • Le venin guerit en quelque rencontre, et, ce cas-là, le venin n'est pas mauvais.
    • Aristippe, ou De la cour (1658), Discours VI.
  • La solitude est certainement une belle chose, mais il y a plaisir d'avoir quelqu'un qui sache répondre, à qui on puisse dire de temps en temps, que c'est un belle chose.
    • Dissertations chrétiennes et morales (1665), XVIII: "Les plaisirs de la vie retirée".

Socrate Chrétien (1662)

Socrate chrestien par le Sr De Balzac et autres œuvres du mesme Autheur (1662), Amsterdam, Pluymer.

  • Il n'y a point d'enfants que nous aimions davantage que ceux qui naissent de notre esprit, et desquels nous sommes père et mère tout ensemble.
    • Socrate Chrétien, Discours VI.
  • Un peu d'esprit et beaucoup d'autorité, c'est ce qui a presque toujours gouverné le monde.
    • Socrate Chrétien, Discours VIII.
  • Dieu est le poète et les hommes ne sont que les acteurs.
    • Socrate Chrétien, Discours VIII.
  • Rien n'est si voisin du haut style que le galimatias: le ridicule est une des extrémités du subtil.
    • Socrate Chrétien, Discours X.


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