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'''[[w:Robert Spaemann|Robert Spaemann]]''', né le {{Date|5|mai|1927}} à Berlin est un [[:Catégorie:Philosophe|philosophe]] allemand.
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== ''Notions fondamentales de morale'' (''{{Lang|de|Moralische Grundbegriffe}}''), 1982 ==
== ''À rebours'' ==


{{citation|Lorsqu'une société développe les libertés civiques et les satisfactions subjectives des citoyens sans limites et sans tenir compte des conditions de conservation et de sécurité, il est probable que la liberté et le bien-être seront bientôt éclipsés. Mais à l'inverse, lorsque la garantie d'un système de libertés est perfectionnée à un tel point que tout est subordonné à la conservation, alors on sacrifie précisément ce qu'on doit conserver et ce qui rend le système digne d'être conservé. Il s'agit ici, pour ainsi dire, des variantes de gauche et de droite de la possibilité de détruire la vie bonne.}}
{{citation|Lorsqu'une société développe les libertés civiques et les satisfactions subjectives des citoyens sans limites et sans tenir compte des conditions de conservation et de sécurité, il est probable que la liberté et le bien-être seront bientôt éclipsés. Mais à l'inverse, lorsque la garantie d'un système de libertés est perfectionnée à un tel point que tout est subordonné à la conservation, alors on sacrifie précisément ce qu'on doit conserver et ce qui rend le système digne d'être conservé. Il s'agit ici, pour ainsi dire, des variantes de gauche et de droite de la possibilité de détruire la vie bonne.}}
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{{réf Livre|titre=Notions fondamentales de morale|auteur=Robert Spaemann|éditeur=Flammarion|collection=Champs|année=1999|traducteur=Stéphane Robilliard|page=37|ISBN=978-2-08-125583-8|année d'origine=1982}}


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Version du 29 décembre 2016 à 08:15

Robert Spaemann (2015).

Robert Spaemann, né le 5 mai 1927 à Berlin est un philosophe allemand.

Notions fondamentales de morale (Moralische Grundbegriffe), 1982

Lorsqu'une société développe les libertés civiques et les satisfactions subjectives des citoyens sans limites et sans tenir compte des conditions de conservation et de sécurité, il est probable que la liberté et le bien-être seront bientôt éclipsés. Mais à l'inverse, lorsque la garantie d'un système de libertés est perfectionnée à un tel point que tout est subordonné à la conservation, alors on sacrifie précisément ce qu'on doit conserver et ce qui rend le système digne d'être conservé. Il s'agit ici, pour ainsi dire, des variantes de gauche et de droite de la possibilité de détruire la vie bonne.
  • Notions fondamentales de morale (1982), Robert Spaemann (trad. Stéphane Robilliard), éd. Flammarion, coll. « Champs », 1999  (ISBN 978-2-08-125583-8), p. 37


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