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La '''{{w|politique}}''' vient de la racine grecque ''[[wikt:πόλις|polis]]'', « la cité », elle désigne ce qui a rapport aux affaires publiques, au gouvernement d’un État, ou aux relations mutuelles des divers états. |
La '''{{w|politique}}''' vient de la racine grecque ''[[wikt:πόλις|polis]]'', « la cité », elle désigne ce qui a rapport aux affaires publiques, au gouvernement d’un État, ou aux relations mutuelles des divers états. |
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=== Essai === |
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{{citation|citation=La politique fut d'abord l'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde. À une époque suivante, on y adjoignit l'art de contraindre les gens à décider sur ce qu'ils n'entendent pas.}} |
{{citation|citation=La politique fut d'abord l'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde. À une époque suivante, on y adjoignit l'art de contraindre les gens à décider sur ce qu'ils n'entendent pas.}} |
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{{citation|citation=Si vous ne croyez pas en la résurrection des morts, regardez comme les politiciens cherchent à être réélus.}} |
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Version du 16 janvier 2012 à 14:50
La politique vient de la racine grecque polis, « la cité », elle désigne ce qui a rapport aux affaires publiques, au gouvernement d’un État, ou aux relations mutuelles des divers états.
Cinéma
Charles Denner, L'aventure c'est l'aventure, 1972
Simon : La politique, c'est du show-business.
Simon : Moi, en ce moment, je sais plus où donner de la tête. Je fais du tir au pigeon sur des PDG. C'est d'ailleurs assez marrant parce que je tire sur des types de droite, je suis payé par l'extrême droite et c'est pour mouiller l'extrême gauche.
Histoire
Essai
Joseph Fiévée, Histoire de la session de 1815, 1816
Méprisez les systèmes, défiez-vous des opinions ; jugez par vos intérêts ; c’est la seule règle infaillible en politique.
- Histoire de la session de 1815, Joseph Fiévée, éd. Le Normant, 1816, p. V
Littérature
Essai
Paul Valéry, Œuvres II, 1960
La politique fut d'abord l'art d'empêcher les gens de se mêler de ce qui les regarde. À une époque suivante, on y adjoignit l'art de contraindre les gens à décider sur ce qu'ils n'entendent pas.
- ', Paul Valéry, éd. Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 1960, chap. Des parties, p. 947
- Cette source est trop vague : les champs titre doivent être renseignés. Si des références précises ne sont pas données, la citation devra être retirée de la page.
Prose poétique
André Breton, Poisson soluble, 1924
Enfin, la politique, fort sacrifié à ce qu'il me semble, tend surtout à régler les bons échanges entre hommes de différents métaux, au premier rang desquels arrivent les hommes de calcium. Dans le compte rendu des séances à la chambre, simple comme un procès-verbal de chimie, on s'est montré plus que partial : c'est ainsi que les mouvements d'ailes n'ont pas été enregistrés.
- Poisson soluble (1924), André Breton, éd. Gallimard, coll. « Poésie », 1996 (ISBN 2-07-032917-8), partie 6, p. 43
Roman
Leonid S. Sukhorukov, All About Everything, 2005
Si vous ne croyez pas en la résurrection des morts, regardez comme les politiciens cherchent à être réélus.
- All About Everything, Leonid S. Sukhorukov, éd. Susanna Page, 2005, p. 281
Les politiciens sont tous les mêmes. Ils promettent des réformes, puis réforment leurs promesses.
- All About Everything, Leonid S. Sukhorukov, éd. Susanna Page, 2005, p. 160
Média
Radio
Michel Rocard, À voix nue, 1991
Le métier politique consiste à revendiquer le pouvoir, lequel a deux fonctions principales dans la société. Un, c’est d’y exercer le monopole public de la violence pour ne pas la laisser à la violence privée – il y faut de la police – ou à la violence internationale – il y faut se défendre. Et deux, de canaliser la circulation de l’argent. On touche au sale, par définition. Et on se salit quand on touche au sale, même si les motifs sont propres. Et quiconque prétend faire de la politique en négligeant ces deux aspects est un amateur, et tant qu’angélique il est dangereux.
- Michel Rocard, À voix nue, France Culture, 25 avril 1991
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