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== Littérature ==
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=== Critique ===
==== Philippe Berthier, ''[[François-René de Chateaubriand|Chateaubriand]]'' — Europe n°775-776, 1993 ====
{{citation|citation=Lorsque la vie débarrasse de l'inessentiel par lequel elle se laisse trop souvent encombrer, elle redonne toutes ses chances à la création : si quelqu'un a jamais été persuadé qu'en art « qui perd gagne », c'est bien [[François-René de Chateaubriand|Chateaubriand]].|précisions=Il est ici question de [[François-René de Chateaubriand|Chateaubriand]] et de son incarcération.}}
{{Réf Article|titre=Les prisons du poète|auteur=Philippe Berthier|publication=Chateaubriand — Revue Littéraire Europe|numéro=775-776|page=70|date=Novembre-décembre 1993|ISSN=0014-2751}}

=== Essai ===
=== Essai ===
==== [[Kama Sywor Kamanda]], ''Au-delà de Dieu, au-delà des chimères'', 2007 ====
==== [[Kama Sywor Kamanda]], ''Au-delà de Dieu, au-delà des chimères'', 2007 ====

Version du 5 janvier 2012 à 16:02

Cet article traite de la création artistique, en tant que composition d'un ouvrage d’art, d'une composition littéraire ou musicale.

Littérature

Critique

Philippe Berthier, Chateaubriand — Europe n°775-776, 1993

Lorsque la vie débarrasse de l'inessentiel par lequel elle se laisse trop souvent encombrer, elle redonne toutes ses chances à la création : si quelqu'un a jamais été persuadé qu'en art « qui perd gagne », c'est bien Chateaubriand.
  • « Les prisons du poète », Philippe Berthier, Chateaubriand — Revue Littéraire Europe (ISSN 0014-2751), nº 775-776, Novembre-décembre 1993, p. 70


Essai

Kama Sywor Kamanda, Au-delà de Dieu, au-delà des chimères, 2007

La création inédite est un acte délibéré de remise en cause de la société. Tout créateur est un provocateur. Innover, c'est contester. Celui qui raisonne toujours juste finit par se rendre insupportable aux yeux des médiocres et des hypocrites.
  • Au-delà de Dieu, au-delà des chimères. Essai, Kama Sywor Kamanda, éd. L'Age d'Homme, 2007, p. 25


Citations

L'influence peut être un aliment, elle n'est jamais un organisme.
  • Bela Bartok. Musique de la vie, Philippe A. Autexier., éd. Stock, 1981, p. 9


L'œuvre d'art naît du renoncement de l'intelligence à raisonner le concret.


Le repos du septième jour après le labeur n'enchante que Dieu : à l'homme, il ne suffit pas de « voir que cela était bon » pour goûter une détente béate. Plus exigeant que le Père Eternel, il ne se rassure qu'à créer sans relâche ; moins sage que le végétal, il veut fleurir en toute saison.
  • Ecrits, Arthur Honegger, éd. Champion, 1992, p. 727-728


Le rôle de l'artiste n'est plus de créer une œuvre, mais de créer la création.
  • La Ville cybernétique (1969), Nicolas Schöffer, éd. Denoël, 1972, p. 5


Charles Ives [a attiré] l'attention sur l'antinomie entre « substance » et « manière » : la première, liée à l'intuition, à la réalité et à l'esprit, est le propre du génie et tend à la vérité ; la seconde n'est qu'une forme, une quantité, qui appartient au talent et tend au repos.
  • « Tradition et rupture de tradition », Philippe Albèra, dans Musiques, une encyclopédie pour le XXIè siècle, J.-J. Nattiez, éd. Actes Sud, 2003, t. 1, p. 119


(Stendhal) Il supprime conjonctions de coordination, présentation des personnages, explications, supprime, supprime, supprime, et fait comprendre que la création se compose pour une bonne part de suppressions.
  • Dictionnaire égoïste de la littérature française, Charles Dantzig, éd. Grasset, 2005, p. 833


Les produits et valeurs les plus élevés de [la civilisation] relèvent de la sublimation. Ces produits constituant un des quatre destines de la pulsion. De fait, la sublimation est une défense contre la pulsion d'une part, et elle est le produit de la pulsion d'autre part. Ce qui signifie que d'un côté on a un symptôme, de l'autre une œuvre d'art.
  • La fabrique de la poupée chez Hans Bellmer, Céline Masson, éd. L'Harmattan, 2000, p. 217


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