« Libéralisme » : différence entre les versions
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== [[Tomislav Sunić]] == |
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{{citation|Dans l'optique optimiste, même un aveugle peut s'apercevoir que le Système est mort. L'expérience avec ses dogmes abstraits de multiculturalisme et de progrès économique a échoué. Tant en Europe qu'aux Etats-Unis, on voit chaque jour que l'expérience libérale a touché à sa fin il y a bien longtemps. Il y a suffisamment de preuves empiriques pour nous démontrer ce fait. On n'a qu'à choisir le plus visible et le plus audible. Il est caractéristique de la classe politique moribonde de vanter la "perfectibilité", l'"éternité", et la "véracité" de son Système - précisément au moment où son Système est en train de s'écrouler. Ces vœux pieux et d'auto-satisfaction, on a pu les observer tant et tant de fois dans l'histoire. Même les notions de la classe dirigeante actuelle portant sur la fin des temps et la "fin de l'Histoire" nous rappellent la mentalité de la classe politique des anciens pays communistes, en l'occurrence la Yougoslavie peu avant son effondrement. En 1990, il y avait encore de grands défilés proyougoslaves et pro-communistes en Yougoslavie où les politiciens locaux se vantaient de l'indestructibilité du Système yougoslave. Quelques mois plus tard, la guerre commença - et le Système mourut. |
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|précisions=A propos du Libéralisme et de la [[Yougoslavie]]. |
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|auteur= [[Tomislav Sunić]] |
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|date=hiver 2011 |
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Version du 10 janvier 2019 à 22:10
Le libéralisme est une doctrine de philosophie politique qui affirme la liberté comme principe politique suprême ainsi que son corollaire de responsabilité individuelle, et revendique la limitation du pouvoir du souverain.
Milton Friedman
- La Liberté du choix, Milton Friedman (trad. Guy Casaril), éd. Belfond, 1980 (ISBN 2714413439), chap. 5, p. 159
- La Liberté du choix, Milton Friedman (trad. Guy Casaril), éd. Belfond, 1980 (ISBN 2714413439), chap. 5, p. 173
Thomas Guénolé
D'une part, les politiques économiques que la mondialisation actuelle impose aux pays qu'elle touche consistent surtout à démanteler l'État-providence et à déposséder l'État-actionnaire. Puisque c'est donc un grand bond en arrière de la place de l'État dans l'économie et le social, le préfixe « néo- » est inapproprié. D'autre part, le vrai libéralisme économique est résolument hostile à toute rente de situation, à tout privilège, et à toute entente entre une poignée de grands groupes pour contrôler un marché. Prétendre que cette mondialisation est libérale alors qu'elle fabrique partout de grands oligopoles, c'est donc une usurpation.
- Propos sur le néo-libéralisme et le libéralisme
- « La mondialisation malheureuse ou le règne de l'oligarchie », propos recueillis par Alexandre Devecchio, Le Figaro Vox, 14 septembre 2016 (lire en ligne)
Friedrich Hayek
- La Route de la servitude (1943), Friedrich Hayek (trad. G. Blumberg), éd. PUF, coll. « Quadrige », 1993 (ISBN 9782130389576), p. 20
John Milbank
[L'erreur du libéralisme] est double et essentiellement anthropologique : c'est une théorie politique qui part du postulat d'une supposée nature de l'individu. Qu'il pense en termes de contrat ou de « sympathie » projetée, cet individu est toujours considéré comme fondamentalement isolé et autonome. Deuxièmement, cet individu est interprété de façon pessimiste : égoïste et craintif, selon Hobbes (le « libéralisme de droite »), avide et inconstant, selon Rousseau, et donc soumis à un désir mimétique (le « libéralisme de gauche »).
- « Le socialisme à l'anglaise », Max-Erwann Gastineau, Revue Limite, nº 11, Juillet 2018, p. 32
François Mitterrand
- Discours prononcé lors du congrès d’Épinay.
- Les Grands Discours socialistes français du XXe siècle, Mehdi Ouraoui, éd. Complexe, 2007, p. 147
Jean-Marie Pelt
- La Solidarité chez les plantes, les animaux, les humains, Libéralisme, éd. Fayard, 2004, chap. Du libéralisme au mutualisme, p. 169
Pascal Salin
Monique Canto-Sperber
- « Pourquoi le libéralisme n’est pas le laissez faire », Monique Canto-Sperber, En temps réel, nº 7, février 2003, p. 5 (lire en ligne)
Philippe Manière
- L'Aveuglement français, Philippe Manière, éd. Stock, 1998, p. 65
- L'Aveuglement français, Philippe Manière, éd. Stock, 1998, p. 24
- L'Aveuglement français, Philippe Manière, éd. Stock, 1998, p. 23
Jean-François Revel
- La grande parade – Essai sur la survie de l’utopie socialiste, jean-François Revel, éd. Plon, 2000, p. 46
- La grande parade – Essai sur la survie de l’utopie socialiste, Jean-François Revel, éd. Plon, 2000, p. 63
Ian Watson
- Orgasmachine, Ian Watson (trad. Michel Pétris), éd. Chute libre, 1976, p. 117
Tomislav Sunić
- A propos du Libéralisme et de la Yougoslavie.
- « Rebelles, révoltés, révolutionnaires », Tomislav Sunić, Revue Terre et Peuple, nº 50, hiver 2011, p. 49