« Satan » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
ajout intro |
m clean up, remplacement: oeu → œu avec AWB |
||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
[[File:Félicien Rops - Les Sataniques. Satan semant l'ivraie.jpg |thumb|250px|<center>''Satan semant l'ivraie'' — [[w:Félicien Rops|Félicien Rops]] (1882)</center>]] |
[[File:Félicien Rops - Les Sataniques. Satan semant l'ivraie.jpg |thumb|250px|<center>''Satan semant l'ivraie'' — [[w:Félicien Rops|Félicien Rops]] (1882)</center>]] |
||
'''{{w|Satan}}''' incarne la personnification du mal et de la tentation. |
'''{{w|Satan}}''' incarne la personnification du mal et de la tentation. |
||
== Littérature == |
== Littérature == |
||
| Ligne 14 : | Ligne 14 : | ||
=== Roman === |
=== Roman === |
||
==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== |
==== [[Marie d'Agoult]], ''Nélida'', 1866 ==== |
||
{{Citation|citation=On a gardé le langage de Jésus, les pompes de Satan, les |
{{Citation|citation=On a gardé le langage de Jésus, les pompes de Satan, les œuvres de tous deux. L'Église a ses jours, le tentateur a les siens }} |
||
{{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=76|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} |
{{Réf Livre|titre=Nélida|auteur=[[Marie d'Agoult]]|éditeur=Calmann-Lévy|année=2010|année d'origine=1866|page=76|partie=Première partie|chapitre=V|ISBN=978-2-7021-4127-4}} |
||
| Ligne 21 : | Ligne 21 : | ||
|s=Satan |
|s=Satan |
||
|w=Satan (homonymie)}} |
|w=Satan (homonymie)}} |
||
[[Catégorie:Bible]] |
[[Catégorie:Bible]] |
||
[[Catégorie:Croyance]] |
[[Catégorie:Croyance]] |
||
Version du 6 septembre 2016 à 18:13
Satan incarne la personnification du mal et de la tentation.
Littérature
Prose poétique
Charles Baudelaire, Le Spleen de Paris, 1869
Les tentations ou Éros, Plutus et la Gloire
Le visage du premier Satan était d'un sexe ambigu, et il y avait aussi, dans les lignes de son corps, la mollesse des anciens Bacchus. Ses beaux yeux languissants, d'une couleur ténébreuse et indécise, ressemblaient à des violettes chargées encore des lourds pleurs de l'orage, et ses lèvres entrouvertes à des cassolettes chaudes, d'où s'exhalait la bonne odeur d'une parfumerie ; et à chaque fois qu'il soupirait, des insectes musqués s'illuminaient, en voletant, aux ardeurs de son souffle.
- Le Spleen de Paris (1869), Charles Baudelaire, éd. Maxi-Livres, coll. « Maxi-Poche Classiques Français », 1995 (ISBN 2-87714-226-4), XXI. Les tentations ou Éros, Plutus et la Gloire, p. 58
Le gros Satan, tapait avec son poing sur son immense ventre, d'où sortait alors un long et retentissant cliquetis de métal, qui se terminait en un vague gémissement fait de nombreuses voix humaines. Et il riait, en montrant impudemment ses dents gâtées, d'un énorme rire imbécile, comme certains hommes de tous les pays quand ils ont trop bien dîné.
- Le Spleen de Paris (1869), Charles Baudelaire, éd. Maxi-Livres, coll. « Maxi-Poche Classiques Français », 1995 (ISBN 2-87714-226-4), XXI. Les tentations ou Éros, Plutus et la Gloire, p. 60
Roman
Marie d'Agoult, Nélida, 1866
On a gardé le langage de Jésus, les pompes de Satan, les œuvres de tous deux. L'Église a ses jours, le tentateur a les siens
- Nélida (1866), Marie d'Agoult, éd. Calmann-Lévy, 2010 (ISBN 978-2-7021-4127-4), partie Première partie, chap. V, p. 76
