Marie (mère de Jésus)

Marie (mère de Jésus).

Marie (mère de Jésus), Marie de Nazareth est une femme juive de la province romaine de Judée et la mère de Jésus de Nazareth. Elle est une figure essentielle du christianisme, en particulier pour les orthodoxes et les catholiques, qui lui attribuent le titre de « Mère de Dieu » et la désignent par les dénominations « Sainte Marie », « Vierge Marie », « Sainte Vierge », « Notre-Dame », « Bonne Dame », « Bonne Mère » et « Sainte Mère ». Présente dans le Coran, où elle est la mère du prophète Issa, une sourate porte son nom.

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Citations attribuées à Marie

Dans l'Évangile de Luc (Nouveau Testament)

L'Annonciation

Voici l'esclave du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole.

• Réponse de Marie à l'Ange Gabriel venu lui annoncer qu'elle va enfanter Jésus.

• La Sainte Bible, J.N. Darby (traducteur), éd. Oxford (Imprimerie de l'Université), 1966 (année d'origine 1896), partie Nouveau testament - Luc, p. 45, vers 1,38b

Je suis la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon ta parole.

• La Sainte Bible, Louis Segond (traducteur), éd. Alliance biblique Universelle, 1966 (année d’origine 1910), partie Luc, p. 994, vers 1,38b (texte intégral sur Wikisource)

Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole.

• d'après la traduction de la Bible de Jérusalem, Le Cerf, 1988

• Marie Mère de Jésus, Marc Joulin (rapportée par), éd. Desclee-De Brouwer, 1990  (ISBN 9782220031705), p. 15, vers 1,38b (évangile de Luc) (lire en ligne)

Cantique de Marie

Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit s'est réjoui en Dieu mon Sauveur, car il a regardé l'humble état de son esclave ; car Le Puissant m'a fait de grandes choses, et son nom est Saint ; et sa miséricorde est de générations en générations sur ceux qui le craignent.

• Cantique de Marie (également appelé Magnificat).

• La Sainte Bible, J.N. Darby (traducteur), éd. Oxford (Imprimerie de l'Université), 1966 (année d'origine 1896), partie Nouveau testament - Luc, p. 44, vers 1,46-50

Mon âme exalte le Seigneur. Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur. Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais, toutes les générations me diront bienheureuse. Parce que le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est Saint. Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.

• (grc) Μεγαλύνει ἡ ψυχή μου τὸν Κύριον, καὶ ἠγαλλίασε τὸ πνεῦμά μου ἐπὶ τῷ Θεῷ τῷ σωτῆρί μου. Ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῆς δούλης αὐτοῦ· ἰδού γάρ, ἀπὸ τοῦ νῦν μακαριοῦσί με πᾶσαι αἱ γενεαί. Ὅτι ἐποίησέ μοι μεγαλεῖα ὁ Δυνατός, καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καί το ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεάν, καὶ γενεὰν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν.

• Autre version du Cantique de Marie.

• La Sainte Bible, Louis Segond (traducteur), éd. Alliance biblique Universelle, 1966, partie Luc, p. 995, vers 1,46b-50 (texte intégral sur Wikisource)

Sourate III, La famille de Imran

Cela vient de Dieu. Dieu donne, sans compter, sa subsistance à qui il veut.

• La jeunesse de Marie dans le temple de Jérusalem

• Le Coran, Denise Masson (Traductrice), éd. Gallimard, 1991  (ISBN 978-2-0-703-7233-1), t. I, chap. La Famille de Imran, p. 65, vers 37

Cela vient de Dieu. Dieu donne à qui il veut sans compter.

• Le Coran, Jean Grosjean (traduction de), éd. Paris : Seuil, 1998  (ISBN 9782020333078), p. 42, vers 37 (lire en ligne)

Comment aurais-je un fils ?
Nul homme ne m'a jamais touchée.

Miniature du XIe siècle d'Abū l-Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad al-Bīrūnī.

• Réponse de Marie à l'annonce des anges. Sourate médinoise

• Le Coran, Denise Masson (Traductrice), éd. Gallimard, 1991  (ISBN 978-2-0-703-7233-1), t. I, chap. La Famille de Imran, p. 67, vers 47

Comment aurais-je un enfant quand nul homme ne m’a touchée ?.

• Le Coran, Jean Grosjean (traduction de), éd. Paris : Seuil, 1998  (ISBN 9782020333078), p. 43, vers 47 (lire en ligne)

Sourate XIX, Marie

Comment aurais-je un garçon ? Aucun mortel ne m'a jamais touchée et je ne suis pas une prostituée.

• sourate mecquoise, verset repris dans la Sourate n°II.

• Le Coran, Denise Masson (Traductrice), éd. Gallimard, 1991  (ISBN 978-2-0-703-7233-1), t. II, chap. Marie, p. 373, vers 20

Malheur à moi ! Que ne suis-je déjà morte, totalement oubliée !

• Marie est seule sous un palmier au moment d'accoucher.

• Le Coran, Denise Masson (Traductrice), éd. Gallimard, 1991  (ISBN 978-2-0-703-7233-1), t. II, chap. Marie, p. 373, vers 23

Citations sur Marie dans les textes des religions

Dans l'Évangile de Luc

{...}

Dans le Coran

Je l'appelle Marie, je la mets sous ta protection, elle et sa descendance, contre Satan le réprouvé.»

• Le Coran, Denise Masson (Traductrice), éd. Gallimard, 1991  (ISBN 978-2-0-703-7233-1), t. I, chap. La Famille de Imran, p. 65, vers 36

Dans le Protévangile de Jacques (évangile apocryphe du II^e siècle)

Quand elle eut douze ans, les prêtres se consultèrent et dirent :«Voici que Marie a douze ans, dans le temple du Seigneur. Que ferons nous d'elle, pour éviter qu'elle ne rende impur le sanctuaire du Seigneur notre Dieu ?»

• « Un texte populaire, le protévangile de Jacques », dans Pour lire le nouveau testament, Étienne Charpentier et Régis Burnet, éd. Cerf, 2006  (ISBN 978-2-204-08317-1), partie Pour aller plus loin, chap. Les apocryphes du Nouveau Testament, p. 155, vers 8.2

J'ai des fils. Je suis un vieillard et elle est une toute jeune fille. Ne vais-je pas devenir la risée des fils d'Israël ?

• Le grand-Prêtre confie Marie à la garde de Joseph, qui refuse dans un premier temps.

• « Un texte populaire, le protévangile de Jacques », dans Pour lire le nouveau testament, Étienne Charpentier et Régis Burnet, éd. Cerf, 2006  (ISBN 978-2-204-08317-1), partie Pour aller plus loin, chap. Les apocryphes du Nouveau Testament, p. 156, vers 9.2

Théologie catholique

Nous affirmons, nous déclarons et nous définissons comme un dogme divinement révélé que l'Immaculée Mère de Dieu, Marie toujours vierge, après avoir achevé le cours de sa vie terrestre, a été élevée corps et âme à la gloire céleste.

• définition du dogme de l'assomption donnée par le pape Pie XII le 1^er novembre 1950

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• Marie Mère de Jésus, Marc Joulin (rapportée par), éd. Desclee-De Brouwer, 1990  (ISBN 9782220031705), p. 103 (lire en ligne)

Notre-Dame était le plus merveilleux des fils conducteurs. Elle permit à Dieu de la remplir totalement, et par son abandon — « Que tout se passe pour moi comme tu l’as dit » — , elle devint pleine de grâce, qu’elle alla transmettre à Jean. Aussi demandons à Dieu de se servir de nous maintenant, de nous envoyer par le monde entier et en particulier dans nos propres communautés, pour continuer à mettre en contact les fils conducteurs que sont les cœurs humains avec le courant qui est Jésus.

• Dans le silence du cœur, Mère Teresa et ses coopérateurs, (méditations rassemblées par Kathryn Spink) (trad. Hélène Costes), éd. Éditions du Cerf, 1984, p. 28 (lire en ligne)

Dans l’ecclésiologie catholique, il y a deux dimensions: la dimension pétrinienne, celle de Pierre et du collège apostolique, qui est la pastorale des évêques. Et puis la dimension mariale, qui est la dimension féminine de l’Église. Je me demande qui est la plus importante dans la théologie et la mystique : les apôtres ou Marie ? C’est Marie !

• Propos du pape François.

• « Dans l'avion, le Pape parle de l’accueil des migrants ou de sécularisation », Radio Vatican, news.va, mardi 1 novembre 2016 (lire en ligne)

Théologie orthodoxe

Si la sainte la plus vénérée par les Orthodoxes est la Vierge Marie, c'est parce qu'elle est le Theotokos, littéralement «celle qui donna naissance à Dieu.»

• Orthodoxes et Orthodoxie pour tous, Pierre macaire, éd. Le Plein des Sens, 2008  (ISBN 978-8-791-52426-4), p. 9

Théologie protestante

Quant à la Vierge Marie, pour ce qu'ils tiennent que son corps n'est plus en terre, le moyen leur est ôté de se vanter d'en avoir les os. Autrement, je pense qu'ils eussent fait accroire qu'elle avait un corps pour remplir un grand charnier.

• « Traité des reliques », Jean Calvin (1543), dans Calvin oeuvres choisies, Olivier Millet (Éditeur scientifique), éd. Gallimard, 1995  (ISBN 978-2-070-39250-6), p. 221

Marie dans les arts

Littérature

Il est beau d’espérer que sous une forme ou sous une autre, que la plupart des religions ont choisie féminine, comme Marie, ou androgyne comme Kwannon, la douceur et la compassion nous accompagneront, peut-être invisiblement à l’heure de notre mort.

• « Quoi ? L'Éternité ? » (1988), dans Essais et mémoires, Marguerite Yourcenar, éd. Gallimard, coll. « Bibliothèque de la Pléiade », 1991  (ISBN 2-07-011212-8), chap. Les miettes de l'enfance, p. 1331 (lire en ligne)

Peinture

Léonard de Vinci, vers 1475

Marie se tient sur la terrasse de sa chambre que l'on aperçoit par la porte entr'ouverte qui donne sur le jardin. Elle est vêtue de ses couleurs traditionnelles : robe rouge et manteau bleu sombre. Mais le peintre innove : le revers jaune fait une tache d'or sur son ventre, comme pour mieux souligner sa future maternité.

• Peindre la bible, Régis Burnet, éd. Bayard, 2020  (ISBN 978-2-227-49856-3), chap. l'Annonciation par Léonard de Vinci, p. 33

Le Caravage, vers 1600

Toutes les critiques se sont focalisées sur cette représentation d'une Vierge trop réaliste. Habillée comme une femme du peuple, elle porte toutes les traces de l'agonie.

• Peindre la bible, Régis Burnet, éd. Bayard, 2020  (ISBN 978-2-227-49856-3), chap. La Mort de la Vierge par Le Caravage., p. 103

Pierre-Paul Rubens, 1612-1614

Marie, en bleu, présente les même marbrures bleutées que son fils. elle est prête à à défaillir, selon la tradition médiévale de la pâmoison de la Vierge, mais elle s'accroche encore dans son désarroi à l'épaule du cadavre et surtout cherche de manière désespérée à trouver de la vie dans ce regard mort qui filtre à travers l'une des paupières à demi-ouverte.

• Peindre la bible, Régis Burnet, éd. Bayard, 2020  (ISBN 978-2-227-49856-3), chap. La descente de la croix Pierre Paul Rubens., p. 283

Paul Gauguin, 1891

Quel paradoxe ! C'est à Marie, mère de Dieu, que Gauguin pourtant en rupture avec le monde occidental consacre sa première grande toile polynésienne !

• Les femmes de la Bible dans l'Art, Chritiane Lavaquerie-Klein et Laurence Paix-Rusterholz, éd. Le Cerf, 2019  (ISBN 978-2-204-12066-1), chap. Marie, p. 140

Et aucune femme n'a eu de la sorte son Dieu pour elle seule. Un Dieu tout petit qu'on peu prendre dans ses bras et couvrir de baisers, un Dieu tout chaud qui sourit et qui respire, un Dieu qu'on peut toucher et qui vit.

• Citation rapportée de Jean-Paul Sartre issue de sa pièce de théâtre Bariona.

• Les femmes de la Bible dans l'Art, Chritiane Lavaquerie-Klein et Laurence Paix-Rusterholz, éd. Le Cerf, 2019  (ISBN 978-2-204-12066-1), chap. Marie, p. 149

J'ai fait pourtant un tableau, une toile de 50. Un ange aux ailes jaunes indique à deux femmes tahitiennes Marie et Jésus tahitiens aussi. [...] J'en suis assez content.

• Lettre de Paul Gauguin à Daniel de Monfreid du 11 mars 1892

• Gauguin en Polynésie, Emmanuelle Baum, Sarah Vincent (citation rapportée par), éd. À propos, coll. « Dans l'univers de », 2003  (ISBN 2-91-53-98-00-3), p. 26

Bibliographie et notes

Bibliographie

• Régis Burnet, Peindre la bible, Bayard, 2020, 293 p. (ISBN 978-2-227-49856-3) 
• Étienne Charpentier et Régis Burnet, Pour Lire le Nouveau testament, Cerf, 2006, 160 p. (ISBN 978-2-204-08317-1) 
• D. Masson (traduction de), Le Coran II, Gallimard, 1990 (ISBN 978-2-070-37234-8)