Discussion utilisateur:Malik2Mars/Koulsy Lamko
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Dernier commentaire : il y a 2 mois par Malik2Mars dans le sujet Notes
Notes
[modifier]Pour ici, comme signalé Discussion:Véronique Tadjo#Et si …, ce site compile plusieurs ressources sur une même page (ressources qui ne sont pas plus accessibles depuis cette page là). Donc, sur ce site, au sujet de La Phalène des collines, (SUDOC 05517731X) (nb:2002 (ISBN 2-8426-1334-1)), c’est :
- Eloïse Brezault https://africultures.com/la-phalene-des-collines-2576 (sept 2002)
- NB: pour l’entretien, code Ref deja sur la page OK.
- Boniface Mongo-Mboussa : https://africultures.com/rwanda-94-2000-entre-memoire-et-histoire-1462/ (août 2000), c’est à dire Rwanda 2000 : mémoires d'avenir, coll. « Africultures », 2000 (ISBN 2-7384-9377-7) [lire en ligne], p. 5-7 / à noter que, à cette heure, de nouveau, rien ne s’affiche ici https://www.perlego.com/book/3142217 (pages blanches, deja noté qlq fois pour qlq ressources).
A suivre. Malik (discussion) 18 octobre 2025 à 01:06 (CEST)
- Comme signalé (#Et si …), en plus de ce travail thématique, chaque page est travaillée pour elle-même. Ici, je découvre petit à petit.
- Complémentaire aux notes/ref biblio wp, qlq ressources listées en bas de page pour sélection ici. À voir aussi de Sylvie Chalaye
- L'Afrique noire et son théâtre : au tournant du XXe siècle, 2001 (ISBN 2-86847-632-5) (Dispo AMU)
- Attention, je fais erreur en cm de diff (spécial:diff/430909): l’entretien de 2001, « Pour une africanité vagabonde », c’est
à priorireprod dans :- Afrique noire et dramaturgies contemporaines : le syndrome Frankenstein, 2004 (ISBN 2-84260-161-0), disponible sur Internet Archive p. 88-90 (titré : « Koulsy Lamko : l’exil pour identité »)
- et non dans Nouvelles dramaturgies d'Afrique noire francophone, 2004 (ISBN 2-86847-920-0) [lire en ligne] (mais y’a bien une des cita sélectionnée en l’état, p. 11 : « C’est une africanité vagabonde tel que Koulsy Lamko le suggère: « l'identité n’est pas une origine, elle est d’abord profondément enracinée dans le vécu de chacun ».)
- Malik (discussion) 21 octobre 2025 à 14:13 (CEST)