Éducation

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The LessonE. Phillips Fox (1912)
Jan Steen (1672)

L'Éducation est l'ensemble des moyens permettant le développement des facultés physiques, morales et intellectuelles d'un être raisonnable. Par extension, l'éducation humaine désigne également les moyens mis en place pour permettre ces apprentissages.

Droit[modifier]

Déclaration universelle des Droits de l’Homme des Nations-Unies, 10 décembre 1948[modifier]

Toute personne a droit à l’éducation. L’éducation doit être gratuite, au moins en ce qui concerne l’enseignement élémentaire et fondamental.
  • Extrait de la Déclaration universelle des Droits de l’Homme adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 217 A (III) le 10 décembre 1948.
  • Charte internationale des Droits de l’Homme, Organisation des Nations Unies, éd. Organisation des Nations Unies, 1948, Article 26, p. 6 (texte intégral sur Wikisource)


L’éducation doit viser au plein épanouissement de la personnalité humaine et au renforcement du respect des droits de l’homme et des libertés fondamentales. Elle doit favoriser la compréhension, la tolérance et l’amitié entre toutes les nations et tous les groupes raciaux ou religieux, ainsi que le développement des activités des Nations Unies pour le maintien de la paix.
  • Extrait de la Déclaration universelle des Droits de l’Homme adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 217 A (III) le 10 décembre 1948.
  • Charte internationale des Droits de l’Homme, Organisation des Nations Unies, éd. Organisation des Nations Unies, 1948, Article 26, p. 6 (texte intégral sur Wikisource)


Littérature[modifier]

Plutarque, Sur l'éducation des enfants, IIe siècle apr. J.-C.[modifier]

Il faut amener les enfants à la pratique du bien par des exhortations, des paroles, et non pas, grands dieux ! par des coups et des mauvais traitements.
  • « Sur l'éducation des enfants », dans Œuvres complètes — œuvres morales (IIe siècle après J.-C.), Plutarque (trad. Victor Bétolaud), éd. Hachette, 1870, t. premier, p. 18 (texte intégral sur Wikisource)


Cicéron, Traité des devoirs, 44 avant J.-C.[modifier]

On ne doit jamais ajouter l'injure au châtiment. […] La colère surtout ne doit jamais accompagner le châtiment
  • Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 78


Il est permis d'avoir recours à quelque douce réprimande, en y joignant toutefois l'air grave qui doit accompagner la sévérité, et qui éloigne l'outrage du mépris. Il faut même faire voir que tout ce qu'il y a d'amer dans le reproche, n'y a été mis que pour l'avantage de celui qui le reçoit.
  • Traité des devoirs (44 av. J.C.), Cicéron (trad. Gallon La-Bastide), éd. Victor Lecou, 1850, p. 113


Michel de Montaigne, Essais, 1580[modifier]

À un enfant de maison, qui recherche les lettres, non pour le gain [...], ni tant pour les commodités externes que pour les siennes propres, et pour s'enrichir et parer au dedans, et si l'on veut faire de lui un habile plutôt qu'un homme savant, je voudrais qu'on fût soigneux de lui choisir un conducteur qui ait plutôt la tête bien faite que bien pleine.
  • Essais (1580), Montaigne, éd. Firmin-Didot frères, 1854, chap. 26, livre I, p. 64


J'accuse toute violence en l'éducation d'une âme tendre, qu'on dresse pour l'honneur, et la liberté. Il y a je ne sais quoi de servile en la rigueur, et en la contrainte : et tiens que ce qui ne se peut faire par la raison, et par prudence, et adresse, ne se fait jamais par la force.
  • Essais, Montaigne, éd. P. Villey et Saulnier, 1595, t. II, chap. 8, de l'affection des peres aux enfans, p. 160 (texte intégral sur Wikisource)


Pierre Choderlos de Laclos, Traité sur l'éducation des femmes, 1783[modifier]

Cherchons, au moins, dans notre imagination, ce que la société ne nous présente pas. Créons à notre gré une femme parfaitement heureuse, autant au moins que l'humanité le comporte ; ce sera celle qui, née d'une mère tendre, n'aura pas été livrée en naissant aux soins d'une mercenaire ; qui, plus grande, aura été élevée sous les yeux d'une institutrice également indulgente, sage et éclairée qui, sans jamais la contraindre, et sans l'ennuyer de ses leçons, lui aura donné toutes les connaissances utiles et l'aura exemptée de tous les préjugés.
  • Traité sur l'éducation des femmes précédé (1783), Pierre Choderlos de Laclos, éd. Pocket, coll. « Agora », 2009  (ISBN 978-2-266-18855-5), partie Des femmes et de leur éducation, chap. VIII. Réflexions sur ce qui précède, p. 63


Fanny Raoul, Opinion d'une femme sur les femmes, 1801[modifier]

Au reste, je ne pense pas seulement que l'éducation morale doive être la même pour les deux sexes ; je maintiens encore que l'éducation physique doit l'être aussi, à bien des égards.
  • Opinion d'une femme sur les femmes, Fanny Raoul, éd. impr. de Giguet (Paris), 1801, p. 52-53


Joseph Joubert, Pensées, 1850[modifier]

Les enfants ont plus besoin de modèles que de critiques.


Un bon approbateur est aussi nécessaire qu’un bon correcteur.


Le mot sage dit à un enfant, est un mot qu’il comprend toujours, et qu’on ne lui explique jamais.


Le soin du corps et l’apprentissage des arts, la négligence de l’esprit et l’ignorance des devoirs, sont les caractères de l’éducation nouvelle.


Frères Goncourt, Journal, 1851-1865[modifier]

La plaie, la grande plaie moderne, c'est l'instruction. (...) Un jour viendra où il n'y aura plus que des têtes, des plumes. Nous marchons à n'avoir plus de bras, les ouvrier ne faisant plus souche d'ouvrier, les laboureurs ne faisant plus souche de laboureurs, dans ce mouvement d'ascension de chacun vers la classe au-dessus de celle où il est né.
  • Journal. Mémoires de la vie littéraire. 1851-1865, Edmond et Jules de Goncourt, éd. Robert Lafont, 1956  (ISBN 978-2-221-14048-2), p. 661


Victor Hugo, Les Misérables, 1862[modifier]

Mes amis, retenez ceci, il n’y a ni mauvaises herbes ni mauvais hommes. Il n’y a que de mauvais cultivateurs.


Roald Dahl, Charlie et la chocolaterie, 1964[modifier]

Crois-moi, Charlie, c'est toujours dangereux de trop gâter les enfants.
  • Charlie et la chocolaterie (1964), Roald Dahl (trad. Élisabeth Gaspar), éd. Folio junior édition spéciale, 1987, chap. Les deux premiers gagnants, p. 42


Qui a donc fait de Veruca
Le petit monstre que voilà ?
Hélas, hélas, ne cherchez pas !
Ils sont tout près, les scélérats !
Ah ! C'est bien triste à dire, vraiment :
Ils ont nom PAPA et MAMAN.

  • Chanson des Oompas-Loompas sur Veruca Salt et ses parents.
  • Charlie et la chocolaterie (1964), Roald Dahl (trad. Élisabeth Gaspar), éd. Folio junior édition spéciale, 1987, chap. Veruca dans la salle aux noix, p. 123-124


Ghislain de Diesbach[modifier]

Jadis, dans les hautes classes, les enfants étaient généralement bien élevés lorsqu’ils l’étaient par les domestiques. Dans les autres, ils l’étaient à peu près correctement par une mère au foyer, par un père à la main leste.


Simon Leys, Le Studio de l'inutilité, 2012[modifier]

Une éducation vraiment démocratique est une éducation qui forme des hommes capables de défendre et de maintenir la démocratie en politique ; mais, dans son ordre à elle, qui est celui de la culture, elle est implacablement aristocratique et élitiste.


Cinéma[modifier]

Mel Gibson[modifier]

[...] les parents qui ne font jamais d'erreur avec leurs enfants sont ceux qui n'en ont pas. Ce qu'il y a d'intéressant quand vous en avez plusieurs, c'est que vous vous faites la main sur le premier, vous améliorez vos connaissances et aptitudes ensuite au fur et à mesure des naissances, pour finir par gâter à mort le petit dernier. Et ainsi la boucle de l'incompétence est bouclée.
  • « "Je suis plus riche que ceux qui me détestent" », Mel Gibson, propos recueillis par Laurent Nicolet, Migros Magazine, nº 10, 8 mars 2010, p. 31


Malala Yousafzai, Moi, Malala, je lutte pour l'éducation et je résiste aux talibans, 2017[modifier]

Les talibans sont contre l’instruction parce qu’ils pensent que lorsqu’un enfant lit un livre, apprend l’anglais ou étudie la science, il s’occidentalise. Mais moi, je dis : « L'instruction, c'est l'instruction. Nous devons tout apprendre et choisir ensuite quelle voie nous suivons. » L'instruction n'appartient ni à l'Occident ni à l'Orient, elle appartient à l'humanité.
  • Moi, Malala, je lutte pour l'éducation et je résiste aux talibans, Malala Yousafzai, éd. Le Livre de Poche, 2017  (ISBN 978-2-2531-9495-8), p. 218


L'éducation est l'une des bénédictions de la vie – et l'une de ses nécessités.
  • (en) Education is one of the blessings of life—and one of its necessities.
  • Discours de réception du Prix Nobel de la Paix, 2014


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