Théorie du complot

Une théorie du complot est une explication d’un événement, d’une succession d’évènements, voire de tout ou partie de l’histoire d’un pays ou du monde, reposant sur l’action dissimulée, coordonnée et malveillante d’un nombre restreint de personnes (le « complot »), alors que les études historiques proposent d'autres facteurs explicatifs.

Citations

Le complot vient simplifier une réalité devenue extrêmement complexe. On désigne tout à coup le tireur de ficelles. Le hasard, soudain, n'existe plus, le monde se divise clairement entre bons et méchants.

• A propos des théories du complot

• « Le 11 Septembre et l'ère du doute global », Didier Bonvin, propos recueillis par Pierre Léderrey, Migros Magazine, nº 35, 12 septembre 2011, p. 33

Ceux qui font l'histoire officielle, désignent les bons et les méchants, déforment les faits historiques et inventent des fables, ont trouvé un antidote contre les chercheurs de vérités: la théorie du complot. Dès que quelqu'un cherche à comprendre et s'interroge sur les incohérences de l'histoire officielle, on lui accroche autour du cour la pancarte "complotiste". Comme si l'histoire n'était pas le fait de minorités actives!

• « Sacrifié sur l'autel de l'OTAN et des intérêts israélo-américains, Aymeric Chauprade nous en dit plus! », Aymeric Chauprade, propos recueillis par Eugène Krampon, Réfléchir & Agir (ISSN 1273-6643), nº 32, été 2009, p. 32

Les historiens ne s'y hasardent guère. Ils ont appris de leurs maîtres que rien ne doit être écrit que sur document. Or, les forces occultes, par définition, refusent le document. Elles n'impriment n'y n'écrivent: les voilà sauves. Leurs agissements ne pourront être que soupçonnés, devinées, hasardeusement dénoncés. Quel ennui! Á toute hypothèse proposée, on exigera du téméraire qu'il aligne ses preuves, et, tout document manquant, on lui dira qu'il est un calomniateur. Ainsi tout protège nos puissances occultes, les bonnes méthodes comme les bonnes manières.

• S'interrogeant sur les accointances maçonniques du régime républicain

• Pour l'étude de la Troisième République, Daniel Halévy, éd. Grasset, 1937, p. Cité dans Enquête sur l'histoire, N°6, printemps 1993, rubrique Histoire des droites, p.21

Auparavant, il s'agissait d'une sous-culture de dissension intellectuelle. Depuis le 11 Septembre, la théorie du complot s'apparente davantage à une culture de masse.

• « Le 11 Septembre et l'ère du doute global », Didier Bonvin, propos recueillis par Pierre Léderrey, Migros Magazine, nº 37, 12 septembre 2011, p. 33

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